Πνευματική σημασία του αλωνιού.
Άλευρο σιταριού στους Βιβλικούς χρόνους.ο τ ρέλι αναφέρεται σε πολλά μέρη στη Βίβλο Ε Είναι το μέρος όπου διαχωρίζεται το σιτάρι από το σιτάρι. Αλλά σε Βιβλικός συμβολισμός , αντιπροσωπεύει επίσης μια θέση κάθαρση και ταπείνωση Ε Ο Ιησούς ανακοινώθηκε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή ως: Αυτός που θα βαφτίσει με το Άγιο Πνεύμα και με φωτιά. Θα καθαρίσει το αλώνι και θα κάψει το άχυρο με άναμμα φωτιά (Λουκάς 3: 16-17).
Το αλώνι είναι το μέρος όπου η καρδιά μας καθαρίζεται από το έργο του Πνεύματος. Και μια καθαρή καρδιά μπορεί να συναντήσει τον Θεό και να καταλάβει τη φωνή Του, όπως προφητεύει εδώ ο Ησαΐας. Όταν ο Δαβίδ αμάρτησε και ταπείνωσε τον εαυτό του ενώπιον του Θεού, έχτισε ένα βωμό στο αλώνι (2 Σαμουήλ. 24:18) Ε Τελικά, ο ναός χτίστηκε στο ίδιο σημείο. Ο Θεός θέλει να χτίσει την εκκλησία Του στη βάση της ταπείνωσης.
Όπως είπε ο Θεός στον Σολομώντα: Αν ο λαός Μου, για τον οποίο έχει διακηρυχθεί το Όνομά Μου, υποκλιθεί και προσευχηθεί με ταπεινότητα, και αναζητήσει το πρόσωπό Μου και απομακρυνθεί από τους κακούς δρόμους του, θα ακούσω από τον ουρανό, θα συγχωρήσω τις αμαρτίες του και θα θεραπεύσω τη γη του (2 Χρον. 7:14). Ο Θεός όχι μόνο θέλει να χτίσει την εκκλησία Του αλλά και να θεραπεύσει και να αποκαταστήσει τη γη! Τι υπόσχεση!
Ένα αλώνι είναι επίσης ένας χώρος οικειότητας. Πού μπορεί το Άγιο Πνεύμα να συνδεθεί καλύτερα με το Πνεύμα μας παρά σε μια βαθιά κοινωνία μαζί Του; Πού παραδιδόμαστε στον Ιησού, και Αυτός μπορεί να περάσει μέσα από την αυλή μας;
Η συνάντηση μεταξύ της Ρουθ και του Βοόζ έγινε στο αλώνι (Ρουθ 3: 3). Αυτή η συνάντηση συμβολίζει τη συνάντηση μεταξύ του Ιησού και της νύφης Του. Θέλει να μας δώσει τον εαυτό Του όταν υποταχθούμε σε Αυτόν, τι πρόσκληση ακούγεται εδώ!
Ελάτε στο αλώνι, ακριβώς όπως φέρεται ο κόκκος εκεί. Θα έρθει με τη φωτιά Του και ένα νέο πάθος για Αυτόν θα ανάψει στην καρδιά σας.
Αλώνι / Βιβλική εικόνα
Το αλώνι είναι ένα Βιβλικό μέρος και ένα γνωστό Βιβλικό άγαλμα. Πώς πρέπει οι άνθρωποι που δεν ζουν στην ύπαιθρο να φανταστούν το αλώνισμα των σιτηρών στο Ισραήλ; Επιτρέψτε μου να ξεκινήσω από την αρχή.
Τα πτερύγια που κόπηκαν με το δρεπάνι δέθηκαν χαλαρά και στη συνέχεια φορτώθηκαν σε γαϊδούρια και μεταφέρθηκαν στο αλώνι για να τα ανεμίσουν.
Μερικές φορές τα ζώα ήταν φορτωμένα τόσο ψηλά και πλατιά που έμοιαζαν με ένα μεγάλο σωρό κόκκων σε τέσσερα πόδια.
Το αλώνι ήταν η κοινή ιδιοκτησία όλου του χωριού. Ταν ένα μεγάλο στέρεο μέρος, κατά προτίμηση γυμνό οροπέδιο. Κάθε χωρικός είχε τη δική του θέση σε αυτό το αλώνι.
Επίσης χώρους ύπνου
Τα σπίτια συχνά εγκαταλείπονταν κατά τη διάρκεια της αλωνιστικής περιόδου, επειδή όλη η οικογένεια περνούσε τη μέρα και τη νύχτα στο αλώνι (Ρουθ 3) Πρώτα ήρθε η συγκομιδή κριθαριού. Στη συνέχεια συγκομιδή σιταριού.
Μίσχοι καλαμποκιού. ο κόκκος πρέπει να αφαιρεθεί από τους μίσχους του σιταριού με αλώνισμα
Τέσσερις τρόποι αλωνίσματος.
1)
Ο φτωχός οδηγούσε το βόδι του πέρα δώθε πάνω από το καλαμπόκι. Το καλαμπόκι ποδοπατήθηκε από τις οπλές του ζώου για τόσο πολύ που το καλαμπόκι αφαιρέθηκε από αυτό. Μερικές φορές τα ζώα φορούσαν ρύγχος. Αυτό δεν επιτρεπόταν: Δεν θα φίμωτε ένα αλώνι βόδι, έγραψε ο απόστολος. Άλλωστε, ένας εργάτης στο ευαγγέλιο αξίζει την αμοιβή του.
2)
Οι πιο ευκατάστατοι πολίτες κατείχαν ένα αλώνι. Πρόκειται για μια βαριά ξύλινη σανίδα, η κάτω πλευρά της οποίας έχει μικρά αιχμηρά σημεία από μέταλλο ή πέτρα. Ένα πρόχειρο ζώο τεντώθηκε γι 'αυτό. Αυτό το έλκηθρο τραβήχτηκε μπρος -πίσω πάνω από το καλαμάκι, προκαλώντας την απελευθέρωση των κόκκων από τα αυτιά.
3)
Εκτός από το αλώνι, υπήρχε ένα άλλο αλωνιστικό εργαλείο: το λεγόμενο τροχός βαγονιού Ε Wasταν ένα τετράγωνο ξύλινο παράθυρο τοποθετημένο σε μικρούς ξύλινους τροχούς. Υπήρχε ένα είδος πάγκου για τον οδηγό σε εκείνο το παράθυρο. Αυτός ο τροχός του βαγονιού τραβήχτηκε από δύο άλογα (Ησα. 27:28). Αυτός ήταν ο πιο σκληρός τρόπος για να αλωνίσει.
4)
Τέλος, υπήρχε ένας τέταρτος τρόπος με τον οποίο το σιτάρι (ή άνηθος και κύμινο) με μακριά μπαστούνια χτυπήθηκε από τα αυτιά. Στο Isaσα. 28:27 βρίσκει κανείς αυτούς τους τρόπους αλωνίσματος σε ένα κείμενο: Ο άνηθος δεν αλωνίζεται με ένα αλώνι και δεν περιτυλίγεται οδοντωτός τροχός πάνω στο κύμινο, αλλά ο άνηθος χτυπιέται με ένα ραβδί και το κύμινο με μια ράβδο Ο άνηθος και το κύμινο έπρεπε επομένως να είναι πολύ προσεκτικά αλωνισμένα.
Τηγάνια
Όταν αφαιρέθηκαν οι κόκκοι των δημητριακών από τις ακίδες, άρχισε το ψήσιμο. Για να μπορέσουν να εξασθενήσουν, οι άνθρωποι χρειάζονταν άνεμο και γι 'αυτό συνήθως συνέβαινε το βράδυ όταν φυσούσε ένας ελαφρύς δροσερός αέρας. Με ένα πιρούνι, η μάζα του άχυρου, του άχυρου και του καλαμποκιού πετάχτηκε προς τα πάνω. Ο κόκκος έπεσε αμέσως λόγω της βαρύτητάς του.
Τα ελαφρύτερα ζευγάρια με άχυρα παρασύρθηκαν από τον άνεμο και έπεσαν στο έδαφος πιο κάτω. Το ακόμη ελαφρύτερο γκαζόν έπεσε πιο μακριά. Το καλαμπόκι μαζεύτηκε σε αμπάρια.
Σουρώνουμε, ανακινούμε και ανακινούμε
Το καλαμπόκι έπρεπε ακόμα να καθαριστεί από άμμο και τρίξιμο. Για αυτό χρησιμοποιήθηκε κόσκινο. Μετά το κύμα ακολούθησε κοσκίνισμα ή κοσκίνισμα. Ο αλωνισμένος κόκκος ανακινήθηκε έντονα σε ένα μεγάλο κόσκινο. Το τρίξιμο και οι πέτρες έπρεπε να πέσουν στο έδαφος ως αποτέλεσμα, αλλά ο κόκκος έπρεπε να διατηρηθεί.
Αυτό το κόσκινο είχε σίγουρα διάμετρο ένα μέτρο. Το καλαμπόκι έφεραν και τινάχτηκαν μπρος -πίσω από τους αγρότες. Τώρα δεν ήταν πλέον ο καθαρισμός και ο καθαρισμός που προέχει, αλλά το κούνημα και το χτύπημα του κόκκου. Ο Ιησούς γνώριζε καλά τη λειτουργία του κόσκινου.
Ανακίνηση: αίτηση εικόνας
Άλλωστε, είπε στον Πέτρο: Σίμων, Σίμων, ο Σατανάς προσπάθησε να σε κοσκινίσει όπως το σιτάρι, αλλά προσευχήθηκα για σένα να μην καταρρεύσει η πίστη σου. Εδώ αυτή η εικόνα χρησιμοποιείται για σοβαρούς πειρασμούς. Ο Σάιμον λοιπόν πετάχτηκε μπρος -πίσω και σοκαρίστηκε όπως ο κόκκος στο κόσκινο.
Η εμπιστοσύνη τους στον Ιησού θα πρέπει να υπομείνει ισχυρά σοκ. Ο Σατανάς θα πειράξει πολύ τους μαθητές του Ιησού, ώστε να αναρωτηθούν: Είναι ο Ιησούς το άτομο για το οποίο διακηρύσσει τον εαυτό του; Στην Αίγυπτο, επτά παραλείφθηκαν μερικές φορές. Ο κόκκος στη συνέχεια ήταν πιο εύκολο να αλεσθεί με το τρίμμα. Το αποτέλεσμα, ωστόσο, ήταν ότι οι γομφίοι των Αιγυπτίων σύντομα εξαντλήθηκαν.
Καρχαρίας
Ο τεμαχισμός που ήταν ακατάλληλος για ζωοτροφές χρησιμοποιήθηκε πριν από χιλιάδες χρόνια, όπως εδώ στο Catal Huyuk, για την κατασκευή σπιτιών από λάσπη. Η λάσπη αναμίχθηκε με το καλαμάκι.
Ο λαός του Ισραήλ δούλευε ως σκλάβος στην Αίγυπτο και έπρεπε να ψήνει τούβλα και να μαζεύει μόνος του τον αχυροκόπτη
Μετά το αλώνισμα και το κοσκίνισμα, το τεμαχισμό του καλαμιού σιταριού συλλέχθηκε για να ταΐσει τα βοοειδή. Ένας τεμαχιστής που δεν ήταν κατάλληλος για αυτό, επειδή το καλαμάκι ήταν πολύ σκληρό χρησιμοποιήθηκε για τη θέρμανση του φούρνου ή - αναμεμειγμένο με αργιλώδη - κατάλληλο για κατασκευή σπιτιού.
Στο Πχ. 5: 5-11 διαβάζουμε ότι οι Ισραηλίτες έψηναν ήδη τούβλα κεραμιδιών στην Αίγυπτο αναμειγνύοντας τη λάσπη του Νείλου με άχυρο και στη συνέχεια στέγνωναν. Πρώτα παραδόθηκε το καλαμάκι, αλλά μετά έπρεπε να πάνε να το πάρουν οι ίδιοι!
Καφρ
Τελικά το τσαφ παρέμεινε. Σωροί άχυροι που απέμειναν κάηκαν. Στην Αγία Γραφή γίνεται λόγος για κάψιμο που καίγεται με φωτιά. Completelyταν εντελώς άνευ αξίας. Το αλώνι είναι λοιπόν ένα γνωστό Βιβλικό άγαλμα. Είναι ένα μέρος όπου το καλό καλαμπόκι διαχωρίζεται από το άχρηστο άχυρο, όπως στην τελευταία κρίση θα υπάρξει διαχωρισμός μεταξύ των ανθρώπων. Δεν υπάρχει όμως έμφαση σε αυτό.
Η μεσολάβηση του Ιησού
Η έμφαση δίνεται στη μεσολάβηση του Ιησού: Προσευχήθηκα για εσάς ώστε η πίστη σας σε Μένα να μην καταρρεύσει. Και μετά ο Ιησούς προσθέτει. Και όταν επιστρέψετε (δηλαδή στην κανονική καθημερινότητα), στηρίξτε τους αδελφούς. Αυτή η μετάφραση είναι δυνατή ή πρέπει πράγματι να σκεφτούμε τη μεταστροφή του Πέτρου (ΕΤΕ) ή τη μετάνοια του Πέτρου (ΝΒΒ); Τότε πρέπει να διαβάσουμε. Αν έχετε μετανοήσει, ενισχύστε τους αδελφούς.
Περιεχόμενα