Γιατί οι μονόκεροι αναφέρονται στη Βίβλο; Ε Τι λέει η Αγία Γραφή για τους μονόκερους.
Η Ανίτα, μια καλή φίλη, μου υπέδειξε το παρουσία στη Βίβλο ενός περίεργου ζώου φαντασίας που αρέσει σε όλους μας παρόλο που κανένας από εμάς, στην πραγματική ζωή, δεν έχει δει ένα: μονόκεροι Ε Και, συνήθως, κανείς από εμάς δεν τα έχει δει γιατί θεωρείται ότι ανήκουν στο κόσμος του θρύλος και φαντασίωση Ε Έτσι, όταν τα ανακαλύπτουμε στη Βίβλο, γεννάται φυσικά το ερώτημα, τι κάνουν όλοι αυτοί οι μονόκεροι στη Βίβλο ;.
Μονόκεροι αναφέρονται στη Βίβλο ;.
Ας προσπαθήσουμε να μάθουμε
Σωστές απαντήσεις σε σωστές ερωτήσεις
Πριν σπεύσουμε να το ισχυριστούμε η Βίβλος λέει ότι υπάρχουν μονόκεροι , πρέπει να αναθεωρήσουμε ολόκληρο το πλαίσιο και να κατανοήσουμε γιατί η Αγία Γραφή μιλά για μονόκερους. Μερικές φορές το ερώτημα δεν είναι τι κάνουν εκεί, αλλά πώς έφτασαν εκεί, δηλαδή, ήταν εκεί από την αρχή, όταν βγήκε η Αγία Γραφή από το στυλό των εμπνευσμένων συγγραφέων ή έπεσαν στις ρωγμές μετά; Ας δούμε τι συμβαίνει με τους μονόκερους φίλους μας.
Αυτή είναι η λίστα με τους βιβλικούς μονόκερους, ρίξτε μια καλή ματιά σε αυτούς (όπως σας κοιτούν), επειδή αυτό είναι το υλικό μελέτης μας:
Βιβλικοί στίχοι μονόκερου
- Αριθμοί 23:22 Ο Θεός τους έβγαλε από την Αίγυπτο. Έχει δυνάμεις σαν μονόκερος.
- Αριθμοί 24: 8 Ο Θεός τον έβγαλε από την Αίγυπτο. έχει δυνάμεις σαν μονόκερος? Θα φάει τους εχθρούς του στα έθνη, θα συντρίψει τα κόκαλά του και θα ψηθεί με τα βέλη του.
- Δευτερονόμιο 33:17 Η δόξα του είναι σαν του πρωτότοκου του ταύρου του, και τα κέρατά του, τα κέρατα μονόκερου. μαζί τους, θα τακτοποιήσει τους λαούς μαζί μέχρι τα πέρατα της γης. και αυτοί είναι οι δέκα χιλιάδες Εφραίμ, και αυτοί είναι οι χιλιάδες Μανασσείς.
- Ιώβ 39: 9 Ο μονόκερος θα θελήσει να σας εξυπηρετήσει ή θα παραμείνει στη φάτνη σας;
- Ιώβ 39:10 Θα δέσεις τον μονόκερο με μια άρθρωση για το αυλάκι; Θα λειτουργήσουν οι κοιλάδες μετά από εσάς;
- Alαλμός 22:21 Σώσε με από το στόμα του λιονταριού γιατί με έσωσες από τα κέρατα των μονόκερων.
Χαρακτηριστικά των βιβλικών μονόκερων
Η παραπάνω λίστα μας βοηθά να εντοπίσουμε όπου οι μονόκεροι αναφέρονται στη Βίβλο Ε Απλώς κοιτάζοντας αυτούς τους ομαδοποιημένους στίχους, μαθαίνουμε μερικά σημαντικά πράγματα για τους μονόκερους που αναφέρονται στην Αγία Γραφή:
- Το ζώο που ψάχναμε ήταν γνωστό στην εποχή του Αβραάμ, του Ιώβ, του Δαβίδ και του Ησαΐα.
- Είναι ένα ζώο αναγνωρισμένο για τη δύναμή του, την άγρια, άκρατη και άγρια φύση του, αδύνατο να δαμάσει.
- Κατοικεί σε κοπάδια και φροντίζει τα μικρά τους.
Τώρα που έχουμε ήδη εντοπίσει τον μικρό ζωολογικό κήπο των μονόκερων και τα χαρακτηριστικά τους, πρέπει να γνωρίζουμε από πού προέρχονται. Είναι στην αρχική εβραϊκή;
διαγραμμική έκδοση του εβραϊκού πρωτοτύπου που μπορεί να μας δώσει μια ιδέα. Ας το δούμε:
Βρήκαμε έως και 9 μονόκερους στην έκδοση James King της Βίβλου. Η διαγραμμική έκδοση είναι μαστροπός επειδή σας φέρνει εβραϊκά δίπλα -δίπλα με τα αγγλικά. Επιτρέψτε μου να σας δείξω πώς εμφανίζεται κάθε ένας από αυτούς τους εννέα στίχους στα Εβραϊκά και στα Αγγλικά.
Όλη αυτή η άσκηση χρησίμευσε για να σας δείξει ότι η αρχική λέξη της Εβραϊκής χρησιμοποιείται με συνέπεια και ότι οι μονόκεροι είναι πάντα οι ίδιοι. Σημειώνουμε επίσης ότι οι φίλοι μας στο BYU έχουν προσθέσει σημειώσεις για να μας πουν ότι αυτή η λέξη μεταφράζεται ως βίσωνος, βουβάλιος ή αγριό βόδι. Αλλά, αν ναι, αν πρόκειται για βίσωνα ή άγριο βόδι, πώς έφτασαν οι μονόκεροι στις Βίβλους μας;
Πώς ένα κοινό ζώο έγινε μονόκερος
Θα δείτε, μεταξύ του Παλαιού και Νέες Διαθήκες , την περίοδο που λέμε διαθεματική , οι Εβραίοι είχαν πολύ επαφή ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ Ε Τότε αποφάσισαν ότι έπρεπε να γίνει μετάφραση των ιερών βιβλίων από τα Εβραϊκά στα Ελληνικά. Εβδομήντα ειδικοί ξεκίνησαν να το κάνουν, οπότε αυτή είναι η μετάφραση που γνωρίζουμε ως η Εβδομήκοντα.
Η Εβδομήκοντα είναι απαραίτητη για εμάς ως αναφορά για πολλά πράγματα, αλλά αυτή τη φορά οι Εβραίοι ειδικοί είδαν τον όρο reem εκεί. Δεν ήξεραν σε τι να το αποδώσουν, έτσι το μετέφρασαν, δυστυχώς, ως Monoceros (ζώο μονόκερου). Τέλος πάντων, ο καλύτερος κυνηγός έχει λαγό. Perhapsσως συνέδεσαν αυτό το άγριο και ατίθασο ζώο με τον ρινόκερο, που είναι η μόνη στεριά Monoceros. Πράγματι, ο ρινόκερος είναι στιβαρός, ατίθασος και δύσκολο να εξημερωθεί. Οι Μονόκεροι αναφέρονται στη Βίβλο, λοιπόν, χάρη στους μεταφραστές του Εβδομήκοντα.
Αλλά στην ανάλυσή τους, δεν συνειδητοποίησαν ότι υπάρχει ένα πέρασμα στον alαλμό και ένα άλλο στο Δευτερονόμιο όπου γίνεται λόγος για κέρατα και όχι για ένα κέρατο. Ο Κλαρκ επεκτείνεται σε αυτό το σημείο: Το ότι ο καρπός του Μωυσή δεν είναι ζώο με ένα κέρατο, είναι αρκετά προφανές από το γεγονός ότι ο Μωυσής, μιλώντας για τη φυλή του Ιωσήφ, λέει, έχει ΚΕΡΕΣ μονόκερου ή ρεμ, όπου αναφέρονται κέρατα πληθυντικό, [ενώ] το ζώο αναφέρεται στον ενικό.
Αυτό είναι, μονόκεροι στη Βίβλο έχουν περισσότερα από ένα κέρατα. Τότε δεν είναι πια μονόκεροι.
Λοιπόν, σε καμία περίπτωση, στους θαρραλέους φίλους μας που μας έστειλαν τα Εβδομήκοντα αυτός ο λαγός έφυγε. Εφυγαν.
Οι περισσότεροι βιβλικοί μελετητές καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι πρόκειται για βίσωνα ή άγριο βόδι. Το λεξικό της Αγίας Γραφής LDS, στα αγγλικά, αναλύει ακόμη και το είδος, όπως θα δούμε παρακάτω:
Ένα αρχαίο λάθος στη μετάφραση της Αγίας Γραφής
Μονόκερος. Ένα άγριο βόδι, το Bos primigenius, τώρα εξαφανισμένο, αλλά κάποτε κοινό στη Συρία. Η μετάφραση που έγινε στο KJV (King James Version) είναι ατυχής, αφού το ζώο για το οποίο μιλάμε έχει δύο κέρατα.
Αν ήσασταν παρατηρητής, θα είχατε παρατηρήσει ότι υπάρχουν δύο από τα εννέα αποσπάσματα που μιλούν κέρατα αντί κέρατο. Το απόσπασμα στο Δευτερονόμιο 33 είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτο γιατί περιγράφει έναν ταύρο πρώτα και στη συνέχεια τη δράση της δημιουργίας του κοπαδιού για να το ομαδοποιήσει, πράγμα που κάνουν ακριβώς οι ταύροι ή τα άγρια βόδια. Υπάρχει, λοιπόν, μια απώλεια συμβατότητας μεταξύ της πρώτης αναφοράς του στίχου (του ταύρου) και της δεύτερης (του μονόκερου). Για να παραμείνει ο στίχος σύμφωνος, τα δύο ζώα πρέπει να είναι τα ίδια. Είναι ζώο με κέρατα και είναι ταύρος ή βόδι.
Το έμβλημα της φυλής του Ιωσήφ
Αυτός ο στίχος έχει ιδιαίτερη σημασία επειδή το έμβλημα της φυλής του Ιωσήφ έχει βγει από αυτό. Το έμβλημα πρέπει να είναι ένα άγριο βόδι, αλλά λόγω του σφάλματος μετάφρασης στα Εβδομήκοντα, μας πέρασε σαν μονόκερος. Οι εικονογράφοι έχουν, εναλλακτικά, το ένα ή το άλλο σύμβολο, σύμφωνα με την έκδοση της Αγίας Γραφής που έχουν συμβουλευτεί.
Σε ορισμένες Βίβλους, το σφάλμα του μονόκερου διατηρείται. Σε άλλες Βίβλους, το σφάλμα μετάφρασης διορθώνεται. Έτσι, ναι, είναι αλήθεια, οι μονόκεροι αναφέρονται στη Βίβλο, σε ορισμένους στίχους, αλλά όχι σε όλες τις εκδόσεις και εκδόσεις. Ταν ένας ταύρος ή ένα άγριο βόδι. Μπορεί να είμαστε σίγουροι ότι, στην πραγματικότητα, οι μονόκεροι δεν υπήρξαν ποτέ και ότι οι μονόκεροι στη Βίβλο είναι μόνο το αποτέλεσμα ενός μεταφραστικού λάθους.
Συμπέρασμα: Λάθη στη μετάφραση της Αγίας Γραφής
ο η ανάλυση που κάναμε σήμερα δείχνει ότι η Αγία Γραφή δεν έχει μεταφραστεί πάντα σωστά. Υπάρχουν μικρά μεταφραστικά λάθη εδώ και εκεί, όπως αυτό, το οποίο ξαφνικά μετατρέπει ένα πραγματικό ζώο σε έναν φανταστικό μονόκερο.
Αν και τα περισσότερα από αυτά τα μεταφραστικά λάθη είναι άσχετα και το θέμα που παρουσιάσαμε σήμερα είναι, το πολύ, ενδιαφέρον, υπάρχουν και άλλα, ιδιαίτερα εκείνα που ασχολούνται με τις διατάξεις, τις προφητείες και τις διαθήκες του Θεού με τους ανθρώπους, οι οποίες επηρεάζουν έντονα τη σωστή ερμηνεία του δόγμα.
Περιεχόμενα