ΒΙΒΛΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΟΝΕΙΡΩΝ ΚΑΙ ΟΡΑΜΑΤΩΝ

Biblical Interpretation Dreams







Δοκιμάστε Το Όργανο Μας Για Την Εξάλειψη Των Προβλημάτων

όραμα και όνειρα στη Βίβλο

Ερμηνεία ονείρων και οραμάτων. Κάθε άτομο ονειρεύεται. Την εποχή της Βίβλου, οι άνθρωποι είχαν επίσης όνειρα. Αυτά ήταν συνηθισμένα όνειρα και επίσης ιδιαίτερα όνειρα. Στα όνειρα που περιγράφονται στη Βίβλο υπάρχει συχνά ένα μήνυμα που παίρνει ο ονειροπόλος από τον Θεό. Οι άνθρωποι στην εποχή της Βίβλου πίστευαν ότι ο Θεός μπορούσε να μιλήσει στους ανθρώπους μέσω των ονείρων.

Γνωστά όνειρα από τη Βίβλο είναι τα όνειρα που είχε ο Ιωσήφ. Είχε επίσης το χάρισμα να εξηγεί όνειρα, όπως το όνειρο του δωρητή και του αρτοποιού. Επίσης στην Καινή Διαθήκη διαβάζουμε ότι ο Θεός χρησιμοποιεί τα όνειρα για να ξεκαθαρίσει τα πράγματα στους ανθρώπους. Στην πρώτη χριστιανική εκκλησία, τα όνειρα θεωρούνταν ως σημάδι ότι το Άγιο Πνεύμα λειτουργούσε.

Όνειρα στην εποχή της Βίβλου

Στις μέρες της Βίβλου, οι άνθρωποι ονειρεύονταν και σήμερα. «Τα όνειρα είναι ψέματα». Αυτή είναι μια γνωστή δήλωση και συχνά είναι αληθινή. Τα όνειρα μπορούν να μας ξεγελάσουν. Αυτό είναι τώρα, αλλά οι άνθρωποι το ήξεραν επίσης στην εποχή της Βίβλου. Η Βίβλος είναι ένα νηφάλιο βιβλίο.

Προειδοποιεί για την απάτη των ονείρων: «Όπως το όνειρο κάποιου που πεινάει: ονειρεύεται φαγητό, αλλά πεινάει ακόμα όταν ξυπνήσει. ή κάποιου που διψάει και ονειρεύεται ότι πίνει, αλλά εξακολουθεί να διψάει και έχει στεγνώσει όταν ξυπνήσει (Ησαΐας 29: 8). Η άποψη ότι τα όνειρα δεν έχουν μεγάλη σχέση με την πραγματικότητα βρίσκεται επίσης στο Βιβλίο του Εκκλησιαστή. Λέει: Τα πλήθη οδηγούν σε ονειροπόλα και αρκετή κουβέντα στη φλυαρία και ονειρικά και κενά λόγια είναι αρκετά. (Εκκλησιαστής 5: 2 και 6).

Εφιάλτης στη Βίβλο

Τα τρομακτικά όνειρα, οι εφιάλτες, μπορούν να κάνουν βαθιά εντύπωση. Οι εφιάλτες αναφέρονται επίσης στη Βίβλο. Ο προφήτης Ησαΐας δεν μιλά για εφιάλτη, αλλά χρησιμοποιεί τη λέξη φόβος φόβου (Ησαΐας 29: 7). Ο Job έχει επίσης όνειρα άγχους. Λέει σχετικά: Γιατί όταν λέω, βρίσκω άνεση στο κρεβάτι μου, ο ύπνος μου θα απαλύνει τη θλίψη μου, τότε με τρομάζεις με όνειρα,
και οι εικόνες που βλέπω με τρομάζουν
(Ιώβ 7: 13-14).

Ο Θεός επικοινωνεί μέσω των ονείρων

Ο Θεός μιλάει μέσα από όνειρα και οράματα ΕΈνα από τα πιο σημαντικά κείμενα για το πώς ο Θεός μπορεί να χρησιμοποιήσει τα όνειρα για να έρθει σε επαφή με ανθρώπους μπορεί να διαβαστεί στους Αριθμούς. Εκεί ο Θεός λέει στον Ααρών και τον Μιρτζάμ πώς επικοινωνεί με τους ανθρώπους.

Και κατέβηκε ο Κύριος στο σύννεφο, και στάθηκε στην είσοδο της σκηνής, και κάλεσε τον Ααρών και τη Μαριάμ. Αφού εμφανίστηκαν και οι δύο, είπε: Άκου καλά. Αν υπάρχει κάποιος προφήτης του Κυρίου μαζί σας, θα τον κάνω γνωστό σε οράματα και θα του μιλήσω στα όνειρα. Αλλά με τον Μωυσή τον υπηρέτη μου, στον οποίο μπορώ να βασιστώ πλήρως, αντιμετωπίζω διαφορετικά: μιλάω ευθέως, καθαρά, όχι σε γρίφους μαζί του, και κοιτάζει τη φιγούρα μου. Τότε πώς τολμάτε να κάνετε παρατηρήσεις στον υπηρέτη μου Μωυσή; Ν (Αριθμοί 12: 5-7)

Ο Θεός μιλάει με ανθρώπους, με προφήτες, μέσα από όνειρα και οράματα. Αυτά τα όνειρα και τα οράματα δεν είναι πάντα ξεκάθαρα, γι 'αυτό συναντήστε ως αινίγματα. Τα όνειρα πρέπει να είναι ξεκάθαρα. Συχνά ζητούν εξηγήσεις. Ο Θεός αντιμετωπίζει τον Μωυσή με διαφορετικό τρόπο. Ο Θεός κηρύττει απευθείας στον Μωυσή και όχι μέσω ονείρων και οραμάτων. Ο Μωυσής έχει ιδιαίτερη θέση ως πρόσωπο και ηγέτης του λαού του Ισραήλ.

Η ερμηνεία των ονείρων στην Αγία Γραφή

Οι ιστορίες της Βίβλου λένε τα όνειρα που βλέπουν οι άνθρωποι Ε Αυτά τα όνειρα συχνά δεν μιλούν από μόνα τους. Τα όνειρα είναι σαν γρίφοι που πρέπει να λυθούν. Ένας από τους πιο διάσημους διερμηνείς ονείρων στη Βίβλο είναι ο Ιωσήφ. Έχει επίσης λάβει ιδιαίτερα όνειρα. Τα δύο όνειρα του Ιωσήφ αφορούν τα στάχυα που υποκλίνονται μπροστά στο φύλλο του και τα αστέρια και το φεγγάρι που υποκλίνονται μπροστά του (Γένεση 37: 5-11) Ε Δεν είναι γραμμένο στην Αγία Γραφή αν ο ίδιος τότε ήξερε τι σήμαιναν αυτά τα όνειρα.

Στη συνέχεια της ιστορίας, ο Τζόζεφ γίνεται αυτός που εξηγεί τα όνειρα. Ο Ιωσήφ μπορεί να εξηγήσει τα όνειρα του δωρητή και του αρτοποιού (Γένεση 40: 1-23) Ε Αργότερα εξήγησε επίσης τα όνειρά του στον Φαραώ της Αιγύπτου (Γένεση 41) Ε Η ερμηνεία των ονείρων δεν προέρχεται από τον ίδιο τον Ιωσήφ. Ο Ιωσήφ λέει στον δωρητή και στον αρτοποιό: Η ερμηνεία των ονείρων είναι θέμα Θεού, έτσι δεν είναι; Πες μου αυτά τα όνειρα κάποια μέρα (Γένεση 40: 8). Ο Ιωσήφ μπορεί να εξηγήσει τα όνειρα μέσω των προτροπών του Θεού Ε

Το όνειρο του Δανιήλ και του βασιλιά

Την εποχή της εξορίας της Βαβυλώνας, ήταν ο Δανιήλ αυτός που εξήγησε το όνειρο του βασιλιά Ναβουχοδονόσορα. Ο Ναβουχοδονόσορ είναι επικριτικός απέναντι στα αποσυντιθέμενα όνειρα. Δηλώνει ότι δεν πρέπει να εξηγούν μόνο το όνειρο, αλλά ότι πρέπει επίσης να του πουν τι ονειρεύτηκε. Οι ερμηνευτές των ονείρων, οι μάγοι, οι γητευτές, οι μάγοι στην αυλή του δεν μπορούν να το κάνουν αυτό. Φοβούνται για τη ζωή τους. Ο Ντάνιελ μπορεί να μεταδώσει το όνειρο και την εξήγησή του στον βασιλιά μέσω της θείας αποκάλυψης.

Ο Ντάνιελ είναι ξεκάθαρος σε όσα αναφέρει στον βασιλιά: Ούτε σοφοί, γητευτές, μάγοι ούτε μελλοντικοί προγνωστικοί μπορούν να του αποκαλύψουν το μυστήριο που θέλει να καταλάβει ο βασιλιάς. Υπάρχει όμως ένας Θεός στον ουρανό που αποκαλύπτει μυστήρια. Ενημέρωσε τον βασιλιά Ναβουχοδονόσορα τι θα συμβεί στο τέλος του χρόνου. Το όνειρο και τα οράματα που σου ήρθαν κατά τη διάρκεια του ύπνου σου ήταν αυτά (Δανιήλ 2: 27-28 ). Τότε ο Ντάνιελ λέει στον βασιλιά τι ονειρεύτηκε και μετά ο Ντάνιελ εξηγεί το όνειρο.

Ερμηνεία ονείρου από άπιστο

Τόσο ο Ιωσήφ όσο και ο Δανιήλ υποδεικνύουν στην ερμηνεία των ονείρων ότι η ερμηνεία δεν προέρχεται κυρίως από τον εαυτό τους, αλλά ότι η ερμηνεία ενός ονείρου προέρχεται από τον Θεό. Υπάρχει επίσης μια ιστορία στην Αγία Γραφή στην οποία κάποιος που δεν πιστεύει στον Θεό του Ισραήλ εξηγεί ένα όνειρο. Η ερμηνεία των ονείρων δεν προορίζεται για τους πιστούς. Στο Ρίχτερεν είναι η ιστορία ενός ειδωλολάτρου που εξηγεί ένα όνειρο. Ο δικαστής Γκίντεον, που ακούει κρυφά, ενθαρρύνεται από αυτήν την εξήγηση (Κριτές 7: 13-15).

Ονειρεύεστε στο ευαγγέλιο του Ματθαίου

Όχι μόνο στην Παλαιά Διαθήκη ο Θεός μιλάει στους ανθρώπους μέσω των ονείρων. Στην Καινή Διαθήκη, ο Ιωσήφ είναι ο αρραβωνιαστικός της Μαρίας, πάλι Ιωσήφ, ο οποίος λαμβάνει οδηγίες από τον Κύριο μέσω ονείρων. Ο ευαγγελιστής Ματθαίος περιγράφει τέσσερα όνειρα στα οποία ο Θεός μιλά στον Ιωσήφ. Στο πρώτο όνειρο, του δίνεται η εντολή να πάρει γυναίκα της Μαρίας, που ήταν έγκυος (Ματθαίος 1: 20-25).

Στο δεύτερο όνειρο του γίνεται σαφές ότι πρέπει να φύγει στην Αίγυπτο μαζί με τη Μαρία και το μωρό Ιησού (2: 13-15). Στο τρίτο όνειρο πληροφορείται για το θάνατο του Ηρώδη και ότι μπορεί να επιστρέψει με ασφάλεια στο Ισραήλ (2: 19-20). Στη συνέχεια, σε ένα τέταρτο όνειρο, ο Ιωσήφ λαμβάνει την προειδοποίηση να μην πάει στη Γαλιλαία (2:22). Ενδιάμεσα πάρτεο σοφός από την Ανατολήένα όνειρο με την εντολή να μην επιστρέψει στον Ηρώδη (2:12). Στο τέλος του ευαγγελίου του Ματθαίου, γίνεται λόγος για τη σύζυγο του Πιλάτου, η οποία σε ένα όνειρο υπέφερε πολύ για τον Ιησού (Ματθαίος 27:19).

Ονειρεύεστε στην πρώτη εκκλησία του Χριστού

Μετά το θάνατο και την ανάσταση του Ιησού δεν είναι ότι δεν έρχονται άλλα όνειρα από τον Θεό. Την πρώτη ημέρα της Πεντηκοστής, όταν χύνεται το Άγιο Πνεύμα, ο απόστολος Πέτρος κάνει λόγο. Ερμήνευσε την έκχυση του Αγίου Πνεύματος όπως είχε προβλέψει ο προφήτης Ιωήλ: Αυτό που συμβαίνει εδώ έχει ανακοινωθεί από τον προφήτη Ιωήλ: Στο τέλος του χρόνου, λέει ο Θεός, θα ρίξω το πνεύμα μου σε όλους τους ανθρώπους. Τότε οι γιοι και οι κόρες σας θα προφητεύσουν, οι νέοι θα δουν οράματα και οι ηλικιωμένοι θα ονειρεύονται πρόσωπα.

Ναι, θα ρίξω το πνεύμα μου σε όλους τους υπηρέτες και τους υπηρέτες μου εκείνη τη στιγμή, ώστε να προφητεύσουν. (Πράξεις 2: 16-18). Με την έκχυση του Αγίου Πνεύματος, οι ηλικιωμένοι θα δουν ονειρεμένα πρόσωπα και νέοι οράματα. Ο Παύλος καθοδηγήθηκε από το Πνεύμα του Θεού κατά τη διάρκεια των ιεραποστολικών του ταξιδιών. Μερικές φορές ένα όνειρο του έδινε την ιδέα πού έπρεπε να πάει. Έτσι ο Παύλος ονειρεύτηκε έναν άντρα από τη Μακεδονία καλώντας σε αυτόν: Περάστε στη Μακεδονία και ελάτε να μας βοηθήσετε! (Πράξεις 16: 9). Στο Βιβλικό Βιβλίο των Πράξεων, τα όνειρα και τα οράματα είναι ένα σημάδι ότι ο Θεός είναι παρών στην εκκλησία μέσω του Αγίου Πνεύματος.

Περιεχόμενα