Βιβλικοί στίχοι για τον αυτοέλεγχο
Ο αυτοέλεγχος και η αυτοπειθαρχία είναι κρίσιμοι παράγοντες για οποιαδήποτε επιτυχία θέλετε στη ζωή, χωρίς αυτοπειθαρχία, θα είναι δύσκολο για εσάς να επιτύχετε κάτι διαρκούς αξίας.
Ο απόστολος Παύλος το κατάλαβε όταν έγραψε 1 Κορινθίους 9:25 , Όλοι όσοι αγωνίζονται στους αγώνες περνούν σε αυστηρή προπόνηση. Το κάνουν για να πάρουν ένα στέμμα που δεν θα διαρκέσει, αλλά εμείς το κάνουμε για να πάρουμε ένα στέμμα που θα κρατήσει για πάντα.
Οι αθλητές του Ολυμπιακού προπονούνται για χρόνια με μοναδικό στόχο την επίτευξη μιας στιγμής δόξας, αλλά ο αγώνας που τρέχουμε είναι πιο σημαντικός από οποιοδήποτε αθλητικό γεγονός, έτσι ο αυτοέλεγχος δεν είναι προαιρετικός για τους Χριστιανούς Ε
Βιβλικοί στίχοι αυτοέλεγχου
Παροιμίες 25:28 (NIV)
Σαν μια πόλη της οποίας τα τείχη έχουν σπάσειείναι ένα άτομο που δεν έχει αυτοέλεγχο.
2 Τιμόθεο 1: 7 (NRSV)
Γιατί ο Θεός δεν μας έδωσε πνεύμα δειλίας, αλλά δύναμης, αγάπης και αυτοσυγκράτησης.
Παροιμίες 16:32 (NIV)
Καλύτερα υπομονετικός παρά πολεμιστής,ένας με αυτοέλεγχο από αυτόν που παίρνει μια πόλη.
Παροιμίες 18:21 (NIV)
Ο θάνατος και η ζωή είναι στη δύναμη της γλώσσας και όποιος την αγαπά θα φάει τους καρπούς της.
Γαλάτες 5: 22-23 (KJV60)
Αλλά ο καρπός του Πνεύματος είναι η αγάπη, η χαρά, η ειρήνη, η υπομονή, η καλοσύνη, η καλοσύνη, η πίστη, η πραότητα, η εγκράτεια. ενάντια σε τέτοια πράγματα, δεν υπάρχει νόμος.
2 Πέτρου 1: 5-7 (NRSV)
Και εσείς, κάνοντας κάθε επιμέλεια για αυτόν ακριβώς τον λόγο, προσθέστε αρετή στην πίστη σας. στην αρετή, τη γνώση. στη γνώση, τον αυτοέλεγχο · για τον αυτοέλεγχο, την υπομονή. στην υπομονή, το έλεος? στην ευσέβεια, την αδελφική στοργή. και στην αδελφική στοργή, αγάπη.
Βιβλικά κείμενα προτροπής
1 Θεσσαλονικείς 5: 16-18 (KJV60)
16 Να χαίρεστε πάντα. 17 Προσευχηθείτε ασταμάτητα. 18 Ευχαριστείτε σε όλα, γιατί αυτό είναι το θέλημα του Θεού για εσάς στον Χριστό Ιησού.
2 Τιμόθεο 3:16 (NRSV)
Όλη η Γραφή είναι θεόπνευστη και χρήσιμη για να διδάξει, να επιπλήξει, να διορθώσει, να θεμελιώσει στη δικαιοσύνη
1 Ιωάννη 2:18 (KJV60)
Μικρά παιδιά, είναι η τελευταία φορά: και όπως ακούσατε ότι ο αντίχριστος θα έρθει, έτσι και σήμερα πολλοί αντίχριστοι έχουν αρχίσει να είναι. Ως εκ τούτου γνωρίζουμε ότι είναι η τελευταία φορά.
1 Ιωάννη 1: 9 (NRSV)
Αν ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας, είναι πιστός και δίκαιος για να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και να μας καθαρίσει από κάθε κακό.
Ματθαίος 4: 4 (KJV60)
Απαντώντας όμως, είπε: Είναι γραμμένο: Ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λέξη που βγαίνει από το στόμα του Θεού.
Παραδείγματα αυτοσυγκράτησης στην Αγία Γραφή
1 Θεσσαλονικείς 5: 6 (NRSV)
Επομένως, δεν κοιμόμαστε όπως οι άλλοι, αλλά παρακολουθούμε και είμαστε νηφάλιοι.
Ιάκωβος 1:19 (NRSV)
Γι 'αυτό, αγαπητοί μου αδελφοί, κάθε άνθρωπος ακούει γρήγορα, αργεί να μιλήσει, αργεί να θυμώσει.
1 Κορινθίους 10:13 (NRSV)
Δεν σας έχει προλάβει κανένας πειρασμός που δεν είναι ανθρώπινος. Πιστός όμως είναι ο Θεός, ο οποίος δεν θα σας επιτρέψει να μπείτε στον πειρασμό περισσότερο από ό, τι μπορείτε να αντισταθείτε, αλλά επίσης θα υποχωρήσει μαζί με τον πειρασμό, ώστε να αντέξετε.
Ρωμαίους 12: 2 (KJV60)
Μην συμμορφώνεστε με αυτόν τον αιώνα, αλλά μεταμορφωθείτε μέσω της ανανέωσης της κατανόησής σας, ώστε να επαληθεύσετε ποια είναι η καλή θέληση του Θεού, ευχάριστη και τέλεια.
1 Κορινθίους 9:27 (NRSV)
Αντιθέτως, χτυπάω το σώμα μου και το βάζω σε σκλαβιά, μήπως και ειδοποιήθηκα για τους άλλους, εγώ ο ίδιος έρχομαι να αποβληθώ.
Αυτά τα εδάφια της Αγίας Γραφής μιλούν για αυτοέλεγχο. χωρίς αμφιβολία, είναι ο Θεός μέσω του Υιού του και του Αγίου Πνεύματος που θέλει να σας δει να κυριαρχείτε στις επιθυμίες της σάρκας και στα συναισθήματα. Πάρτε καρδιά? αυτή η διαδικασία δεν συμβαίνει από τη μια μέρα στην άλλη, χρειάζεται χρόνος, αλλά στο Όνομα του Χριστού, θα πετύχετε.
Τι είναι η εγκράτεια στη Βίβλο;
Η εγκράτεια είναι η ιδιότητα που επιτρέπει σε κάποιον να ασκεί αυτοέλεγχο. Το να είσαι εύκρατος είναι το ίδιο με το να έχεις αυτοέλεγχο. Στη συνέχεια, θα μελετήσουμε τι είναι η εγκράτεια και τι σημαίνει στην Αγία Γραφή.
Τι σημαίνει εγκράτεια
Η λέξη εγκράτεια σημαίνει μέτρο, αυτοσυγκράτηση ή αυτοσυγκράτηση. Η εγκράτεια και ο αυτοέλεγχος είναι λέξεις που μεταφράζουν γενικά τον ελληνικό όρο enkrateia , που μεταφέρει το νόημα της δύναμης να ελέγχει τον εαυτό του.
Αυτός ο ελληνικός όρος εμφανίζεται σε τουλάχιστον τρεις στίχους στην Καινή Διαθήκη. Υπάρχει επίσης η εμφάνιση του αντίστοιχου επιθέτου ενκρατών , και το ρήμα encrateuomai , τόσο θετικά όσο και αρνητικά, δηλαδή στο αίσθημα της αδιαλλαξίας.
Ο ελληνικός όρος νεφαλιος , που έχει παρόμοια σημασία, εφαρμόζεται επίσης στην Καινή Διαθήκη και συνήθως μεταφράζεται ως εύκρατο (1 Τιμ 3: 2,11, Τίτ 2: 2).
Η λέξη εγκράτεια στη Βίβλο
Στην Εβδομήκοντα, την ελληνική έκδοση της Παλαιάς Διαθήκης, το ρήμα encrateuomai εμφανίζεται για πρώτη φορά για να αναφερθεί στον συναισθηματικό έλεγχο του Ιωσήφ στην Αίγυπτο προς τους αδελφούς του στη Γένεση 43:31, καθώς και να περιγράψει την ψεύτικη κυριαρχία του Σαούλ και του Αμάν (1Σμ 13:12 · Ετ 5:10).
Αν και η λέξη εγκράτεια δεν εμφανίστηκε αρχικά στην Παλαιά Διαθήκη, η γενική έννοια της σημασίας της είχε ήδη διδαχθεί, ειδικά στις παροιμίες που έγραψε ο Βασιλιάς Σολομών, όπου συμβουλεύει το μέτρο (21:17; 23: 1,2; 25: 16).
Είναι αλήθεια ότι η λέξη εγκράτεια σχετίζεται επίσης, κυρίως, με την πλευρά της νηφαλιότητας, με την έννοια της απόρριψης και καταδίκης της μέθης και της λαιμαργίας. Ωστόσο, το νόημά του δεν μπορεί μόνο να συνοψιστεί με αυτή την έννοια, αλλά μεταδίδει επίσης την αίσθηση επαγρύπνησης και υποταγής στον έλεγχο του Αγίου Πνεύματος, όπως καθιστούν σαφές τα ίδια τα βιβλικά κείμενα.
Στις Πράξεις 24:25, ο Παύλος ανέφερε την εγκράτεια σε συνδυασμό με τη δικαιοσύνη και τη μελλοντική κρίση όταν διαφωνούσε με τον Φέλιξ. Όταν έγραψε στον Τιμόθεο και στον Τίτο, ο απόστολος μίλησε για την ανάγκη για εγκράτεια ως ένα από τα χαρακτηριστικά που πρέπει να έχουν οι ηγέτες της Εκκλησίας, και το συνέστησε επίσης σε ηλικιωμένους άνδρες (1 Τιμ 3: 2,3 · Τιτ 1: 7,8 · 2: 2).
Προφανώς, μία από τις πιο γνωστές εφαρμογές της εγκράτειας (ή της αυτοσυγκράτησης) σε βιβλικά κείμενα βρίσκεται στο απόσπασμα για τον καρπό του Πνεύματος στο Γαλάτες 5:22, όπου η εγκράτεια αναφέρεται ως η τελευταία ιδιότητα στον κατάλογο των αρετών που παράγονται από το Άγιο Πνεύμα στη ζωή των αληθινών Χριστιανών.
Στο πλαίσιο στο οποίο εφαρμόζεται από τον απόστολο στο βιβλικό απόσπασμα, η εγκράτεια δεν είναι απλώς αντίθετη με τις κακίες των σαρκικών έργων, όπως η ανηθικότητα, η ακαθαρσία, ο πόθος, η ειδωλολατρία, οι πιο διαφορετικές μορφές αντιπαλότητας στις προσωπικές σχέσεις από μεταξύ τους, ή ακόμα και η ίδια η μέθη και η λαιμαργία. Η εγκράτεια προχωρά και αποκαλύπτει την ιδιότητα κάποιου να είναι εντελώς υποταγμένος και υπάκουος στον Χριστό (πρβλ. 2Πρ 10: 5).
Ο απόστολος Πέτρος στη δεύτερη επιστολή του επισημαίνει η εγκράτεια ως αρετή που πρέπει να επιδιώκουν ενεργά οι Χριστιανοί , έτσι ώστε, όπως έγραψε ο Παύλος την εκκλησία της Κορίνθου, να αποτελεί ουσιαστική ιδιότητα για τη χριστιανική σταδιοδρομία και να φαίνεται με ζήλο ότι οι λυτρωμένοι διαδηλώνουν προς το έργο του Χριστού, ελέγχοντας τον εαυτό τους, προκειμένου να επιτύχουν ένα πιο εξαιρετικό και ανώτερο στόχος (1Κο 9: 25-27 · πρβλ. 1Κο 7: 9).
Με όλα αυτά, μπορούμε να καταλάβουμε ότι η πραγματική εγκράτεια, στην πραγματικότητα, δεν προέρχεται από την ανθρώπινη φύση, αλλά, μάλλον, παράγεται από το Άγιο Πνεύμα στον αναγεννημένο άνθρωπο, επιτρέποντάς του να αυτοσταυρωθεί, δηλαδή η δύναμη να συγκρατηθεί. ίδιο.
Για τον γνήσιο Χριστιανό, η εγκράτεια ή ο αυτοέλεγχος, είναι πολύ περισσότερα από την αυταπάρνηση ή τον επιφανειακό έλεγχο, αλλά είναι η πλήρης υποταγή στον έλεγχο του Πνεύματος. Εκείνοι που βαδίζουν σύμφωνα με το Άγιο Πνεύμα είναι φυσικά εύκρατοι.
Περιεχόμενα